Mélanges 2
SOMMAIRE
- L’exigence de scientificité, un défi de développement durable en Afrique 89
- Torna SORO. 89
- Baboua TIÉNÉ. 89
- Critique des pratiques médicales modernes : apologie d’un intra-humanisme 109
Mwinniakpèon Victorien KPODA. 133
Avant-propos
Ce quatrième numéro de BARTIMEE.NET comprend sept contributions (nationales) issues de la philosophie, de la théologie et de l’informatique qui portent sur des sujets variés regroupés sous le titre de Mélanges 2, en rapport avec la morale, la science, l’éthique, l’IA et le Web. Ce présent numéro s’ouvre avec le texte de N’guessan Noël AMIAN qui analyse « La volonté de puissance nietzschéenne : entre une identité élitiste ou une évidence humaine ». En ce siècle où la domination semble être une norme qui suscite la crainte et l’aliénation, il convient d’y faire face par la volonté de puissance pour rééquilibrer les rapports et favoriser l’espoir d’un lendemain meilleur pour tous. Faut-il comprendre dans ce tous, la place du prolétaire qui se libère de son aliénation avec les moyens technologiques devenus aussi la panacée de la volonté de puissance en son contexte différent de celui de Nietzsche ?
Cette question essentielle, qui s’interprète aussi comme une forme d’actualisation de la volonté de puissance, trouve une explication avec Ouatili DAH dans l’article portant sur « L’IA et le futur du prolétariat ». Cette étude montre que ce n’est pas l’homme seul qui domine, mais aussi la présence de l’IA qui rend certains forts et d’autres faibles. La domination par l’IA est devenue une nouvelle norme restrictive qui bouleverse les fondements sociaux et remet en place une autre forme de dépendance des plus démunis vis-à-vis des multinationales. Pour sortir de ce nouveau type de déséquilibre qui s’entend aussi comme la mise en place d’un nouveau prolétariat, il ne s’agit pas de passer par une lutte sociale révolutionnaire des classes comme par le passé, mais de convertir les politiques vers le développement qui s’approprie l’IA et favorise le bonheur d’un plus grand nombre en diminuant le taux du prolétariat actuel.
La projection d’un nouveau type de développement peut être perçue comme une approche plurielle qui distingue ce qui est local de ce qui est commun à plusieurs localités. Ainsi, pour la dimension locale, le développement s’entend comme ce qui passe par l’émancipation des scientifiques qui feront profiter à tous les acquis de leurs recherches dans un espace régional. Pour comprendre et appliquer cette approche, il faut aller dans le sens de l’article 3 traitant de « L’émancipation de la recherche scientifique dans l’espace CAMES » avec Kpa Yao Raoul KOUASSI. Il a permis de montrer que la libération de la classe dominée dans un espace régional comme l’espace CAMES est l’émancipation collective des chercheurs de cet espace avec des méthodologies nouvelles qui utilisent à la fois l’analyse et l’induction dont les piliers fondamentaux en seront désormais le Web et l’IA. Mais comment parvenir à des résultats performants à long terme si l’émancipation du chercheur peut être remise en cause dans des espaces plus grands incluant aussi celui du CAMES où l’on prône le développement durable sans prendre en compte l’exigence de l’approche scientifique ?
Dans l’article 4 portant sur « L’exigence de scientificité, un défi de développement durable en Afrique », Torna SORO et Baboua TIÉNÉ montrent qu’il faut étendre les apports de la recherche scientifique au-delà de l’espace régional, puisque les problèmes qui lui sont liés s’étendent à un grand nombre de pays en développement. Ainsi le statut de la recherche scientifique en rapport avec le développement durable en Afrique peut être analysé comme un problème général en Afrique qui doit faire face à des défis du développement durable qui resteraient insolubles sans les apports de la recherche scientifique. Soutenir cette approche revient à étudier les moyens pour faire face aux défis du développement durable afin de prendre en compte l’apport de la recherche scientifique. L’apport doit aussi se renforcer avec l’implication des chercheurs qui doivent comprendre qu’ils jouent aussi un rôle déterminant dans l’avenir du développement durable en Afrique. Le développement durable prône la santé comme l’un de ses piliers. Mais réaliser ce pilier si les succès actuels de la médecine qui doivent conduire à la valorisation de la nature humaine conduisent à la menace de la valeur humaine et à l’instrumentalisation de la médecine via l’IA devenus aujourd’hui des défis à relever ?
Dans l’article 5 de ce numéro, Elvis Aubin KLAOUROU soutient dans « Critique des pratiques médicales modernes : apologie d’un intra-humanisme » que les pratiques médicales modernes du transhumanisme visant l’espérance de vie meilleure qui vont jusqu’à nier l’éthique, sont dans cette approche délirante des menaces de la valeur humaine. Les menaces de la valeur humaine ne sont pas dans le fait d’avoir utilisé l’IA par exemple, mais de s’appuyer sur les prouesses de l’IA pour dévaloriser l’essence humaine et des valeurs éthiques. Il faut critiquer cette manière de faire et y apporter des solutions à travers l’intra-humanisme dont la finalité est d’intégrer le respect de l’essence humaine et des valeurs éthiques dans l’utilisation des technologies actuelles dans le domaine médical. Cela passe aussi dans l’article 6 par l’apport de l’Église à travers « Doctrine sociale de l’Église et développement : regard actualisé sur quelques encycliques majeures » que développe Mwinniakpèon Victorien KPODA. Pour lui, il que la question du développement humain intégral touche tout le monde et passe par une sensibilisation commune puisque le monde. On peur alors comprendre la nécessité du Web qui dans les travaux de développement dont il faut comprendre les fondamentaux.
Dans l’article 7 de ce numéro qui ferme Mélanges 2 qui devient aussi un tout, Kpa Yao Raoul KOUASSI pense que le Web est désormais un lieu commun qui est à la portée de tous si l’on utilise les bonnes technologies pour le construire, malgré les coûts qui s’imposent. L’une des facettes du Web est la page qui doit être visible et universalisable par une construction qui repose sur des technologies diverses et coûteuses. ; ce qui est exploité ici dans « La construction d’une page avec WEBDEV ». Kpa Yao Raoul KOUASSI montre dans cette approche que si du point de technologique le Web doit être universalisable, il faut aussi changer la méthodologie. Ainsi, HFSQL, une base de données universelle plus orientée vers WINDEV doit être aussi profitable à tout le Web dominée par MySQL qui n’a pas la technologie de l’universalisation. Cela nécessite la vulgarisation des outils technologiques de PC SOFT à large public et à un coût acceptable, avec une pénétration plus forte de WEBDEV pour appuyer également les grands efforts à succès de WordPress dans le Web. En effet, la force exceptionnelle de WEBDEV est d’être un outil de construction des pages web cross-plateformes ; ce qui est déjà un pas sur le chemin de l’universalisation. Pour motiver l’usage de WEBDEV, un exemple de construction d’une page web avec les codes fournis est présent dans le dernier article de Mélanges 2. L’objectif recherché est l’universalisation qui doit rendre publics des codes exploitables à l’avenir à la construction d’autres pages riches et complexes.
Nous remercions encore une fois et très sincèrement tous ceux qui nous aident et qui ont aussi permis le traitement et l’évaluation des textes et la publication définitive de Mélanges 2. Qu’ils trouvent ici l’expression de notre profonde gratitude.
Plein succès à ce numéro de BARTIMEE.NET.
Bonne lecture à tous.
Le Comité de rédaction
1. La volonté de puissance nietzschéenne : entre une identité élitiste ou une évidence humaine
https://doi.org/10.71003/FRXC8979
Université Alassane OUATTARA (Côte d’Ivoire)
Résumé : La volonté de puissance fait son apparition dans la philosophie de Nietzsche comme un concept fondamental qui, non seulement, de par sa formulation suscite attention, mais et surtout est soumis aux diverses interprétations contrariant souvent son sens réel. Dans un monde en proie aux multiples révolutions par rapport au devenir de l’humanité, la volonté de puissance présentée par Nietzsche, apparaîtra souvent à l’analyse de certaines philosophies comme des philosophies qui suscitent des sentiments de domination faisant d’elles des identités élitistes. Par contre, Nietzsche avait fait de volonté de puissance, une évidence humaine non élitiste, mais une évidence humaine. Il nous apparaît nécessaire de déterminer les rapports de la volonté de puissance avec le monde et avec l’homme.
Mots-clés : Domination, interprétation, volonté de puissance.
The will power: between an elitist identity or an human evidence
Abstract: The will to power appears in Nietzsche’s philosophy as a fundamental concept which, not only, through its formulation, arouses attention, but above all is subject to various interpretations often contradicting its real meaning. In a world prey to multiple revolutions regarding the future of humanity, the will to power presented by Nietzsche will often appear when analyzing certain philosophies as philosophies which arouse feelings of domination making them elitist identities. On the other hand, Nietzsche had made the will to power a non-elitist human evidence, but a human evidence. It seems necessary to us to determine the relationship of the will to power with the world and with man.
Keywords : Domination, interpretation, will of power.
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2. L’IA et le futur du prolétariat
https://doi.org/10.71003/XYBM4763
Université Félix HOUPHOUËT-BOIGNY (Côte d’Ivoire)
Résumé : Dans le contexte socio-économique actuel, l’IA impacte significativement le prolétariat en automatisant une part importante des tâches qui lui étaient autrefois réservées. Le faisant, elle redéfinit les rapports de production sociaux. Alors que théoriquement, l’automatisation est considérée comme un moyen de libération de l’ouvriers de la pénibilité du travail, elle semble, en pratique, le précariser davantage. L’ouvrier actuel se trouve confronté à l’inégal accès aux opportunités. Car les nouvelles formes de travail, surtout celles liées aux plateformes numériques, naissent et tendent à faire disparaître certains emplois, à dissoudre le salariat traditionnel et à favoriser l’essor du travail précaire. En conséquence, la concentration des pouvoirs économiques entre les mains de grandes entreprises technologiques exacerbe les inégalités et, par ricochet, augmente la fracture sociale. Face à cette situation, le revenu universel et la reconversion professionnelle sont parfois avancés comme des réponses potentielles à cette évolution. Mais ces solutions sont incertaines quant à leur efficacité à long terme. L’avenir du prolétariat, dans ces conditions, dépendra, en grande partie, des choix politiques qui seront faits face à cette transition numérique, notamment en matière de répartition des richesses, d’organisation nouvelle du travail et de protection contre les nouvelles formes d’exploitation.
Mots-clés : Automatisation, IA, inégalités, prolétariat.
AI and the future of the proletariat
Abstract: In the current socio-economic context, AI has a significant impact on the proletariat by automating a significant part of the tasks that were once reserved for it. In doing so, it redefines the relations of social production. While theoretically, automation is considered a means of freeing workers from the drudgery of work, in practice it seems to make them more precarious. Today’s worker is faced with unequal access to opportunities. Because new forms of work, especially those linked to digital platforms, are emerging and tend to eliminate certain jobs, dissolve traditional wages and encourage the growth of precarious work. As a result, the concentration of economic power in the hands of large technology companies exacerbates inequalities and, in turn, increases the social divide. Faced with this situation, universal income and professional retraining are sometimes put forward as potential responses to this development. But these solutions are uncertain about their long-term effectiveness. The future of the proletariat, in these conditions, will depend, in large part, on the political choices that will be made in the face of this digital transition, particularly in terms of the distribution of wealth, new organization of work and protection against new forms of exploitation.
Keywords: Automation, AI, inequality, proletariat.
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3. L’émancipation de la recherche scientifique dans l’espace CAMES
https://doi.org/10.71003/XYBM4763
Université Félix HOUPHOUËT-BOIGNY (Côte d’Ivoire)
rulerfr@yahoo.frhttps://orcid.org/0009-0006-5046-9781
https://orcid.org/0009-0006-5046-9781
Résumé : Le moteur premier de la recherche scientifique dans l’espace CAMES, c’est l’activité des chercheurs émancipés en vue de sortir du négatif pris pour l’absence d’émancipation. L’émancipation est ce qui motive la recherche scientifique. Elle sera plus collective en Afrique dans l’implication et la prise en compte d’un plus grand nombre de chercheurs africains qui doivent acquérir et améliorer leurs savoirs avec une nouvelle méthodologie. Dans les faits actuels, l’émancipation de la recherche scientifique dans l’espace CAMES est freinée par l’influence du pouvoir des organismes de financement, le pouvoir excessif des centres de recherche, l’absence d’une méthodologie adaptée et répondant aux normes mondiales en vigueur. Le chercheur fait partie d’une équipe de recherche qui a ses orientations et ses projections qui ne rencontrent pas les motivations des chercheurs individuellement et la vision qui entraîne l’émancipation comme le point de départ de la recherche est diluée ou absente. Il convient alors de repenser la motivation au cœur de la recherche scientifique dans l’espace CAMES par la compréhension de la validité scientifique actuelle comme une validité relative, nécessitant une méthodologie nouvelle permettant de faire varier les modèles d’émancipation en cours.
Mots-clés : Espace CAMES, émancipation, recherche scientifique.
The emancipation of scientific research in the Cames space
Abstract: The primary driving force of scientific research in the CAMES space is the activity of emancipated researchers with a view to moving away from the negative taken for the absence of emancipation. Emancipation is what motivates scientific research. It will be more collective in Africa in the involvement and consideration of a greater number of African researchers who must acquire and improve their knowledge with a new methodology. In current facts, the emancipation of scientific research in the CAMES space is hampered by the influence of the power of funding organizations, the excessive power of research centers, and the absence of an adapted methodology meeting current global standards. The researcher is part of a research team which has its orientations and its projections which do not meet the motivations of the researchers individually and the vision which leads to emancipation as the starting point of the research is diluted or absent. It is then appropriate to rethink the motivation at the heart of scientific research in the CAMES space by understanding current scientific validity as relative validity, requiring a new methodology making it possible to vary the current models of emancipation.
Keywords: CAMES space, emancipations, scientific research.
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4. L’exigence de scientificité, un défi de développement durable en Afrique
https://doi.org/10.71003/PGWP8330
Université Félix HOUPHOUËT-BOIGNY (Côte d’Ivoire)
https://orcid.org/0009-0004-3743-8134
Université Félix HOUPHOUËT-BOIGNY (Côte d’Ivoire)
Résumé : Dans les pays africains en développement, la question du développement durable est encore un défi pour tous, et surtout pour les gouvernements qui doivent faire face aux manques ou aux insuffisances d’intérêt pour la recherche scientifique. À ce défi s’ajoute celui de l’absence de scientificité de l’action politique dans les plans d’action en vue du développement durable. Pour parvenir au développement durable, il faut faire face aux défis persistants par une rupture avec l’action non scientifique qui a conduit à l’échec du développement et privilégier la recherche scientifique dans la conception, l’orientation et l’exécution des programmes de développement durable. La recherche scientifique doit aller au-delà des centres de recherches et s’inviter aussi sur le terrain du développement durable pour les pays en développement. La médiation de la recherche scientifique entre les piliers et les sphères du développement durable est un impératif pour la réalisation du développement durable. Suivant l’analogie des pays développés, l’exigence de scientificité se pose comme une exigence de développement durable pour les pays en développement.
Mots-clés : Développement durable, communication, recherche scientifique.
The requirement for scientificity, a challenge for sustainable development in Africa
Abstract: In developing African countries, the issue of sustainable development is still a challenge for everyone, and especially for governments who must face the lack or inadequacy of interest in scientific research. Added to this challenge is the lack of scientificity of political action in action plans for sustainable development. To achieve sustainable development, we must confront persistent challenges by breaking with unscientific action that has led to the failure of development and favoring scientific research in the design, orientation and execution of sustainable development programs. Scientific research must go beyond research centers and also enter the field of sustainable development for developing countries. The mediation of scientific research between the pillars and spheres of sustainable development is imperative for the achievement of sustainable development. Following the analogy of developed countries, the requirement for scientificity arises as a requirement for sustainable development for developing countries.
Keywords: Sustainable development, communication, scientific research.
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5. Critique des pratiques médicales modernes : apologie d’un intra-humanisme
https://doi.org/10.71003/AITQ3150
Université Catholique de l’Afrique de L’Ouest. Unité Universitaire à Abidjan (Côte d’Ivoire)
Résumé : À l’aide de la science, la médecine a réussi à mettre l’homme à l’abri de certaines pathologies qui, par le passé, étaient perçues comme invincibles. Cependant une mise en retrait relativement à ces exploits, permet de prendre conscience de l’existence de pratiques médicales pouvant conduire la médecine à une perte de sa vocation. C’est justement cet état de fait qui rend raison de ce travail qui s’organise à partir du sujet : Critique des pratiques médicales modernes : apologie d’un intra-humanisme. À la vérité, ce sujet de recherche explore les risques potentiels de la médecine qui se détourne de ses fondements humanistes en adoptant sans réserve les avancées technologiques. Il met en lumière les défaillances du transhumanisme, qui prône l’amélioration humaine par des moyens technologiques, souvent au détriment de l’essence humaine et des valeurs éthiques. En réponse, l’intra-humanisme est proposé comme une alternative, visant à une vie humaine heureuse en intégrant la technologie de manière équilibrée et respectueuse des besoins et des valeurs humaines.
Mots-clés : Art médical, intra-humanisme, transhumanisme.
Criticism of modern medical practices: apology for intra-humanism
Abstract: With the help of science, medicine has succeeded in protecting humans from certain pathologies which, in the past, were perceived as invincible. However, stepping back from these exploits allows us to become aware of the existence of medical practices that could lead medicine to lose its vocation. It is precisely this state of affairs which explains this work which is organized around the subject: Critique of modern medical practices: apology for an intra-humanism. In truth, this research topic explores the potential risks of medicine turning away from its humanistic foundations by unreservedly embracing technological advances. It highlights the flaws of transhumanism, which tends toward human improvement through technological means, often to the detriment of human essence and ethical values. In response, intra-humanism is proposed as an alternative, aiming for a happy human life by integrating technology in a balanced way that respects human needs and values.
Keywords: medical art, intra-humanism, transhumanism.
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6. Doctrine sociale de l’Église et développement : regard actualisé sur quelques encycliques majeures
https://doi.org/10.71003/IISX4622
Université Catholique de l’Afrique de L’Ouest. Unité Universitaire à Abidjan (Côte d’Ivoire)
Résumé : Cette contribution vise à montrer comment la question du développement humain intégral pour lequel l’Organisation Catholique pour le Développement Économique et Sociale (OCADES-Caritas Burkina) s’est engagée depuis 25 ans s’enracine dans la tradition de la doctrine sociale de l’Église. À cet effet, six encycliques majeures ont fait l’objet d’une analyse de contenu : Populorum progressio (Paul VI, 1967), Sollicitudo rei socialis (1987) et Centesimus annus (1991) de Jean Paul II, Deus Caritas est (2005) et Caritas in veritate (2009) de Benoît XVI, Laudato si’ de François (2015). Ce corpus est choisi sur la base de deux critères : avoir pour thème le développement, et être situé à un moment charnière. La grille de lecture prend en compte trois idées forces tirées de Populorum progressio, à savoir le droit/devoir pour l’Église d’intervenir en matière de développement, la mondialisation de la question sociale et le développement comme nouveau nom de la paix. On espère en tirer de précieux repères pour l’action de l’OCADES Caritas Burkina, qui amorce une ère de maturité dans un contexte social complexe et en crise.
Mots-clés : Développement, doctrine, Église, encyclique, humain.
Social doctrine of the Church and development: an updated look at some major encyclicals
Abstract: This contribution aims to show how the question of integral human development for which the Catholic Organization for Economic and Social Development (OCADES-Caritas Burkina) has been committed for 25 years is rooted in the tradition of the social doctrine of the Church. To this end, six major encyclicals were the subject of a content analysis: Populorum progressio (Paul VI, 1967), Sollicitudo rei socialis (1987) and Centesimus annus (1991) by John Paul II, Deus Caritas est (2005) and Caritas in veritate (2009) by Benedict XVI, Laudato si’ by Francis (2015). This corpus is chosen on the basis of two criteria: having development as its theme, and being located at a pivotal moment. The reading grid takes into account three key ideas taken from Populorum progressio, namely the right/duty for the Church to intervene in matters of development, the globalization of the social question and development as the new name for peace. We expect to pull out valuable benchmarks for the action of OCADES Caritas Burkina, which is beginning an era of maturity in a complex social context and in crisis.
Keywords: Development, doctrine, Church, encyclical, human.
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7. La construction d’une page avec WEBDEV
https://doi.org/10.71003/KYCQ7180
Université Félix HOUPHOUËT-BOIGNY (Côte d’Ivoire)
https://orcid.org/0009-0006-5046-9781
Résumé : PC SOFT oriente plus HFSQL, une base de données universelle vers WINDEV et s’appuie plus longuement sur le WLangage pour WEBDEV. Nous pensons qu’il faut reconsidérer l’apport considérable de HFSQL à WEBDEV. La puissance inégalée de HFSQL, fait aussi la force de WEBDEV dans la construction des pages web cross-plateformes. C’est par la puissance de HFSQL que WEBDEV pourra gagner du terrain au lieu de laisser toute la place à WordPress qui est basée sur MySQL qui n’a pas la puissance de HFSQL et qui reste la base de données la plus populaire. Si WEBDEV veut s’universaliser dans la construction des pages web, PC SOFT devrait rendre accessible WEBDEV en libéralisant les processus des codes à un grand nombre de développeurs, surtout que HFSQL mérite toute l’attention au cœur du Web. Ainsi, par la méthodologie de la programmation procédurale, saisissable aux nouveaux développeurs, nous montrons les subtilités intuitives de WEBDEV appuyé par HFSQL et le WLangage. La force de WEBDEV dans la construction d’une page web, illustrée ici dans l’exemple d’une page web d’un journal, permet au développeur d’y parvenir seul et de s’en servir intuitivement dans d’autres projets en privilégiant les liens étroits entre HFSQL, le WLangage et WEBDEV.
Mots-clés : Construction, HFSQL, puissance, Web, WEBDEV.
Building a page with WEBDEV
Abstract: PC SOFT orients HFSQL, a universal database, more towards WINDEV and relies more extensively on WLanguage for WEBDEV. We think it is necessary to reconsider the considerable contribution of HFSQL to WEBDEV. The unrivaled power of HFSQL is also the strength of WEBDEV in the construction of cross-platform web pages. It is through the power of HFSQL that WEBDEV will be able to gain ground instead of leaving all the space to WordPress which is based on MySQL which does not have the power of HFSQL and which remains the most popular database. If WEBDEV wants to become universal in the construction of web pages, PC SOFT should make WEBDEV accessible by liberalizing the code processes to a large number of developers, especially since HFSQL deserves all the attention at the heart of the Web. Thus, using the procedural programming methodology, understandable to new developers, we show the intuitive subtleties of WEBDEV supported by HFSQL and WLanguage. The strength of WEBDEV in building a web page, illustrated here in the example of a newspaper web page, allows the developer to achieve this alone and to use it intuitively in other projects by favoring the close links between HFSQL, WLanguage and WEBDEV.
Keywords: Construction, HFSQL, power, Web, WEBDEV.
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