4. La réception du Concile Vatican II dans le droit de la vie consacrée du CCEO
Dansou Stanislas NOUGBO
Université Catholique de l’Afrique de l’Ouest-Unité Universitaire à Abidjan (Côte d’Ivoire)
Résumé : Le droit canonique organise la vie de l’Église. Ainsi le Code des Canons des Églises Orientales (CCEO) consacre son Titre XII à la vie consacrée. Ce titre devrait être l’aggiornamento de l’ancien droit oriental de la vie consacrée, le motu proprio Postquam Apostolicis Litteris de Pie XII, selon les enseignements et les recommandations du Concile Vatican II. L’étude du Titre XII montre qu’il a placé les moines comme prototype des religieux suivant ainsi la tradition orientale. Plusieurs autres points montrent aussi le caractère oriental du Titre XII du CCEO, tel que l’inexistence des instituts laïcs par fidélité à la classification tripartite du peuple chrétien en Orient. En somme plusieurs éléments du Titre XII montrent que la législation du CCEO sur la vie consacrée est la traduction en langage juridique de l’ecclésiologie du Concile Vatican II sur la vie consacrée, dans la fidélité aux traditions ancestrales des Églises d’Orient sur la vie consacrée.
Mots-clés : consacrée, droit, oriental, tradition, vie.
The reception of the Second Vatican Council in the CCEO’s law on consecrated life
Abstract: Canon law governs the life of the Church. Thus, the Code of Canons of the Eastern Churches (CCEO) devotes Title XII to consecrated life. This title is intended to be an aggiornamento of the former Eastern law on consecrated life – Pius XII’s motu proprio Postquam Apostolicis Litteris – in accordance with the teachings and recommendations of the Second Vatican Council. A study of Title XII shows that it designates monks as the prototype of religious, thus following Eastern tradition. Several other points also highlight the Eastern character of Title XII of the CCEO, such as the absence of lay institutes, in keeping with the tripartite classification of the Christian people in the East. In short, several elements of Title XII demonstrate that the CCEO’s legislation on consecrated life is the legal translation of the Second Vatican Council’s ecclesiology on consecrated life, while remaining faithful to the ancestral traditions of the Eastern Churches regarding consecrated life.
Keywords: consecrated, law, eastern, tradition, life.
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